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犍陀罗文明的脉络以及佛教文化在此地区的发展演变历史

时间:2021-12-07来源:蜚鸣网 - 蜚鸣慈蜚文化网(佛法、禅学、心理、人生)作者:蜚鸣网阅读:

日前,生活·读书·新知三联书店出版了第一本关于犍陀罗历史与艺术的综合史著作《犍陀罗文明史》。本书的两位作者是浙江大学历史系教授、博士生导师、东亚宗教文化研究中心主任孙英刚,以及犍陀罗文化收藏家、学者何平。

本书全面梳理了犍陀罗文明的历史和该地区佛教文化的发展演变。书中使用的大量插图是作者何平在战争频发的巴基斯坦和阿富汗拍摄的。正如为本书作序的中国社会科学院名誉教员、中外关系史专家于泰山先生所说:“犍陀罗佛教艺术享有盛誉,而且国外有很多相关的作品。但是,在中国,有很多研究和开发。对达拉佛教艺术的深入研究和全面介绍才刚刚开始。据我所知,这是第一本书,所以很珍贵。”

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《犍陀罗文明史》

犍陀多怎么读_南北朝犍陀罗式佛像_贵霜王朝和犍陀罗国

孙英刚何平

生活·读书·新知三联书店,2018-3

国际标准书号:9787108061621

犍陀多怎么读_贵霜王朝和犍陀罗国_南北朝犍陀罗式佛像

曾经是世界的中心,创造了世界性的文明

犍陀罗位于今天的阿富汗东部和巴基斯坦北部。它具有非常特殊的地理位置,位于欧亚大陆的中心。繁荣时期,这片核心面积仅20万多平方公里的地区成为丝绸之路的贸易中心和佛教界的宗教中心。著名的贵霜帝国曾经建立在这片土地上,出现了像加干世嘉这样强大的帝王。

犍陀罗是古典时代人类文明的大熔炉。印度文明、伊朗文明、希腊文明和草原文明在这里相遇、碰撞、融合,形成了独一无二的国际化犍陀罗文明。这里是佛教飞翔的地方,是佛教获得新生命力,飞跃东亚,发展成为世界宗教的地方;这里是犍陀罗艺术蓬勃发展的地方,东亚文明的许多宗教元素都可以在这里找到;这里是人类历史上“全球化”的一次尝试。轴心时代的五个意识形态高峰,以及它们所带来的文明成果,在这里完美融合。希腊哲学、神学和美学、佛教、印度教和起源于印度的地方神,与伊朗文明中的祆教甚至弥赛亚信仰相互启发,形成了影响东方文明的佛教文明体系。中国的儒、道、阴阳五行等思想传入中国后,与其融合,结晶成为中华文明的固有组成部分。从大约公元前 400 年到公元 400 年,犍陀罗是世界的中心和人类文明的交汇点。

犍陀多怎么读_贵霜王朝和犍陀罗国_南北朝犍陀罗式佛像

佛教飞扬的地方

一般来说,犍陀罗文明的输出留下了两个主要的痕迹。一是犍陀罗的佛教艺术风格,二是陆文所著的佛学和世俗文献。真实的历史很可能是人类历史上第一尊真佛像是在犍陀罗“发明”出来的;同时,第一部真正的“纸”佛经也在犍陀罗。被制作。

在犍陀罗地区,出现了佛像,并被赋予了许多特征。例如南北朝犍陀罗式佛像,“三十二相”成为佛像必须遵守的基本要求,即佛陀与生俱来的三十二相,如双手过膝相,眉间白。许多学者认为,佛像应该是借鉴了国王的形象,受到了不同文明的影响。例如,“peko”可能来自伊朗的文明和传统。犍陀罗的佛像安静而庄严,具有超越世间的神圣之美,同时又具有极强的写实精神。1833年西方学者在喀布尔河上发现了打坐的佛像时,他们推断佛像具有鲜明的古希腊艺术风格。佛像的出现可谓是各种文明融合的产物。富歇甚至认为佛像是仿照希腊的阿波罗雕像制作的,其发明者可能是大夏和犍陀罗的希腊居民。虽然对佛像的产地仍有不同意见,但犍陀罗佛像所特有的自由、融合的艺术气质,应该是不同文明交流的结晶。犍陀罗的佛像多以蓝灰色云母片岩为材料,营造出佛陀静谧庄严的风格,给人一种时间停滞的感觉。佛像的出现可谓是各种文明融合的产物。富歇甚至认为佛像是仿照希腊的阿波罗雕像制作的,其发明者可能是大夏和犍陀罗的希腊居民。虽然对佛像的产地仍有不同意见,但犍陀罗佛像所特有的自由、融合的艺术气质,应该是不同文明交流的结晶。犍陀罗的佛像多以蓝灰色云母片岩为材料,营造出佛陀静谧庄严的风格,给人一种时间停滞的感觉。佛像的出现可谓是各种文明融合的产物。富歇甚至认为佛像是仿照希腊的阿波罗雕像制作的,其发明者可能是大夏和犍陀罗的希腊居民。虽然对佛像的产地仍有不同意见,但犍陀罗佛像所特有的自由、融合的艺术气质,应该是不同文明交流的结晶。犍陀罗的佛像多以蓝灰色云母片岩为材料,营造出佛陀静谧庄严的风格,给人一种时间停滞的感觉。它的发明者可能是大夏和犍陀罗的希腊居民。虽然对佛像的产地仍有不同意见,但犍陀罗佛像所特有的自由、融合的艺术气质,应该是不同文明交流的结晶。犍陀罗的佛像多以蓝灰色云母片岩为材料,营造出佛陀静谧庄严的风格,给人一种时间停滞的感觉。它的发明者可能是大夏和犍陀罗的希腊居民。虽然对佛像的产地仍有不同意见,但犍陀罗佛像所特有的自由、融合的艺术气质,应该是不同文明交流的结晶。犍陀罗的佛像多以蓝灰色云母片岩为材料,营造出佛陀静谧庄严的风格,给人一种时间停滞的感觉。

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