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bcdef、道教一样的作用及发展

时间:2022-01-17来源:蜚鸣网 - 蜚鸣慈蜚文化网(佛法、禅学、心理、人生)作者:蜚鸣网阅读:

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文化是一个民族的灵魂。构建和谐社会,实现中华民族伟大复兴,不仅需要经济的快速发展,更需要文化的繁荣。佛教在中国流传两千多年。与儒家、道家一样,是传统文化的重要传承。对社会主义精神文明建设、增强民族文化软实力具有重要影响和作用。

提升民族文化竞争力,必须立足本国传统文化。佛教在中国传统文化中占有重要地位,佛教文化是中国的主流文化之一。

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公元前6世纪,释迦牟尼在古印度创立了佛教,是几大宗教中最早的。早在汉代,佛教传入中原。汉桓帝在位时,佛陀与黄帝、老子一样受到人民的崇敬。“背诵黄老的话,礼敬佛寺的仁慈寺院”,可见当时佛教已为社会所认可。三国时期,谭克加罗、坦弟、康僧凯、智谦、僧慧等高僧陆续来到汉地翻译佛经,建寺造塔,弘扬佛法。两晋南北朝时期,佛教有了很大的发展。特别是,南朝梁武帝专心成佛,四度出家,亲自讲经讲法。在他的影响下,梁朝有寺庙两千多座,僧侣数万。南朝其他皇帝,如宋、齐、梁、陈等,都信奉佛教。北魏太武帝和北周武帝虽然有两个法律难题,但总的来说,历代帝王都非常重视佛教,如著名的云冈石窟和龙门石窟就是在这一时期开凿的。隋唐时期,佛教进入空前繁荣的状态。隋文帝、隋炀帝都非常重视佛教,北周废除禁佛政策,修建寺庙3000余座。唐朝皇室也有保护佛教的政策。天台、三轮、法相、华严、密宗、禅、净、离等八大教派的建立,显示了隋唐佛教的繁荣。当时,佛教在韩国、日本、越南等周边地区广泛传播。此后佛教文化旅游经济,佛教历经宋、元、明、清,中间历经数次磨难,但王朝的领袖们仍基本支持佛教的发展。天台、三轮、法相、华严、密宗、禅、净、离等八大教派的建立,显示了隋唐佛教的繁荣。当时,佛教在韩国、日本、越南等周边地区广泛传播。此后,佛教历经宋、元、明、清,中间历经数次磨难,但王朝的领袖们仍基本支持佛教的发展。天台、三轮、法相、华严、密宗、禅、净、离等八大教派的建立,显示了隋唐佛教的繁荣。当时,佛教在韩国、日本、越南等周边地区广泛传播。此后,佛教历经宋、元、明、清,中间历经数次磨难,但王朝的领袖们仍基本支持佛教的发展。

尽管佛教在中国历史上时有兴衰,但在此期间,高僧大德弘扬佛教,众多帝王名流加入佛教,下至商人、士兵皈依。佛教已经融入中国社会的各个层面。时至今日,全国有名的寺院近千座,全国各地的小寺院数不胜数。

振兴中华传统文化,离不开新时代佛教文化的弘扬和发展。

佛教文化已成为重要的旅游资源。山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、浙江普陀山观音菩萨道场、安徽九华山藏传菩萨道场佛教文化旅游经济,久负盛名。道教圣地,千年香火旺,游人甚多。又如位于浙江省杭州市西湖西北部的灵隐寺。隐于山林之间,环境幽静,隐隐有禅意。它就像现代钢铁丛林之外的一片净土,远离城市的喧嚣。佛前可体验永恒的宁静,每年都吸引着众多中外游客。

佛教音乐结合了佛教的原理和节奏,以阐明佛教的原理和弘扬佛教教义。它庄严而纯净,包含着慈悲。听完后,在心里产生共鸣,让心灵平静下来。是从范白发展而来的音乐。梵白起源于印度的宣告式学习,是僧人念经的声音。可以说,佛教音乐是佛陀教化众生的声音。中国佛教音乐随着中国传统音乐的发展而流传下来,已成为传统音乐不可分割的一部分。2006年,北京知华寺京乐、山西五台山佛乐被列入“第一批国家级非物质文化遗产代表作名录”

佛教、儒家、道家构建了中国传统文化的主流,理论著作众多。如《大般若经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《大涅槃经》、《大藏经》、《六祖坛经》、《金刚经》经》、《观音经》、《药师》这些佛经是佛陀智慧的结晶,构成了佛教的思想体系。佛教的慈悲、因果、佛性、修行精神,构成了佛教的世界观、人生观、价值观。这些思想具有哲学意义,具有重大的现实意义。

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