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日据时期台湾佛教的发展与福建佛教关系历史脉络分析

时间:2022-01-08来源:蜚鸣网 - 蜚鸣慈蜚文化网(佛法、禅学、心理、人生)作者:蜚鸣网阅读:

闽台隔海相望,福建移民早已移居台湾。在明朝统治台湾之前,福建的佛教信仰本应随移民带入台湾。明郑统治台湾后,随着明、郑官员、文人、民众迁往台湾,福建传统寺院佛教、以观音信仰为基础的民间佛教、居士佛教传入台湾。明、郑、清三代,福建僧人赴台树立和尚形象、传经、传教、修僧、修行,为台湾正统佛教的传播和发展奠定了基础。建立寺院。同时,福建移民在台湾建立了类似的民间佛教信仰佛教文化论文,而台湾民间佛教的佛教性被削弱,民风得到加强。与福建类似,台湾也有宫观寺僧住住住持的现象。他们开展忏悔等活动,满足老百姓的需要,也利用宫殿和寺庙来修行、弘法、弘扬佛法。在台湾,民间佛教比正统寺院佛教更繁荣。日治时期佛教文化论文,闽台佛教的关系并未因日本侵占台湾而疏远,而是继续维持下去。台湾僧人赴福建出家,成为台湾佛教界的传统和僧人的象征。社会地位高。台湾佛教丛林法则至今仍流传到福建佛教丛林法则是传统的。福建佛教界的创新思潮和运动也成为台湾佛教界吸收创新思想、接受新型僧伽教育的重要源泉。回国后成为推动佛教改革发展的重要力量。日治时期闽台佛教... 成为推动佛教改革和发展的重要力量。日治时期闽台佛教... 成为推动佛教改革和发展的重要力量。日治时期闽台佛教...

【文章来源】:厦门大学福建省211工程学院教育部直属985工程学院

【文章页数】:163页

【学位等级】:博士

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中国文摘

抽象的

第一章介绍

一、这个话题的建立

二、与本课题相关的学术研究史回顾

三、研究思路、研究方法与创新

四、来源

第二章闽台佛教关系史

一、明、郑时期福建佛教传入台湾

二、清代台湾佛教和福建佛教的发展

三、日治时期台湾佛教对福建佛教传统的传承与闽台佛教的创新

第三章明、郑、清福建佛教与台湾寺院的关系

一、台南开元寺与福建佛教的关系

二、赤山龙虎岩、大显寺、碧云寺与福建佛教的关系

三、台湾其他主要寺院与福建僧人的关系

第四章明、郑、清闽台民间佛教的关系

一、明、郑、清台湾民间佛教概况

二、以清水祖师的信仰为例,考察闽台民间佛教的关系

三、以妈祖庙僧人为例,考察闽台民俗关系

第五章 闽台佛教在日占时期对日本化的抵抗(上)

一、日治时期闽台佛教关系的背景

二、日治时期台湾佛教对福建佛教传统的传承

第五章 闽台佛教在日占时期对日本化的抵抗(下)

一、福建佛教新青年运动传入台湾

二、闽南佛学院对台湾佛教人才的培养及其影响

三、闽台佛教改革的共鸣——以慧云法师为例

第六章结论

参考

谢谢

【参考】:

文件

[1] 台湾妈祖信仰“佛教”探讨——以清代台南大天后宫为考察对象[J]. 王荣国,王文娟。厦门大学学报(哲学社会科学版)。2012(06)

[2]明清民俗佛教现象分析——以粤东潮汕地区为中心[J]. 郑群辉.宗教学. 2012(03)

[3] 民间佛教基本结构分析[J].于恒伟。五台山研究。2012(02)

[4]清水祖师台湾信仰的本土化变迁[J]. 吴慧乔。福州大学学报(哲学社会科学版)。2012(01)

[5] 日治时期台湾佛教僧伽教育的发展[J]. 周雨茹。湖南科技大学学报。2011(10)

[6] 晚明临济宗黄渤学派的传播[J]. 林冠超。厦门大学学报(哲学社会科学版)。2011(03)

[7] 浅谈晚清佛教衰落的原因[J]. 山霞。五台山研究。2011(01)

[8] 虚云和尚的丛林复兴措施及其现代意义——以福建鼓山振兴等为考量[J]. 史维生。佛教文化。2009(06)

[9] 虚云老僧的佛教领导[J]. 黄新川。佛教文化。2009(06)

[10] 鼓山持戒照片年代的重新命名:闽台佛教交流史:福州鼓山持戒照片中的虚云与山会再定与史实[J]. 王荣国。福建文博。2009(03)

博士论文

[1]章台历史文化关系研究[D]. 李珊珊。福建师范大学 2009

论文

[1] 孤山禅研究[D]. 马海燕。福建师范大学 2007

[2] 日占台湾时期(1895~1945)[D].杨宣华.福建师范大学2005年“帝国化运动”嬗变研究)

货号:3558745

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